法制網(wǎng)訊 12月5日下午，第8期中國法學(xué)創(chuàng)新講壇在清華大學(xué)隆重舉行。圍繞“中國憲法學(xué)研究方法之辯”的主題，主講嘉賓中國人民大學(xué)法學(xué)院韓大元教授、北京航空航天大學(xué)法學(xué)院高全喜教授、清華大學(xué)法學(xué)院林來梵教授、北京大學(xué)法學(xué)院陳端洪教授，為到場的近200名聽眾奉獻(xiàn)了一場異彩紛呈的學(xué)術(shù)盛宴。論壇由清華大學(xué)法學(xué)院院長王振民教授主持，中國法學(xué)會(huì)黨組成員、秘書長林中梁同志出席論壇并講話。來自中國法學(xué)會(huì)、北京大學(xué)、清華大學(xué)、中國社會(huì)科學(xué)院、中國人民大學(xué)、中國政法大學(xué)、北京航空航天大學(xué)等單位的30多位領(lǐng)導(dǎo)專家和100多名京城各高校的學(xué)生濟(jì)濟(jì)一堂，參加了論壇。論壇歷時(shí)3個(gè)多小時(shí)，4位主講嘉賓對憲法解釋方法、憲法學(xué)研究與時(shí)代判斷、憲法學(xué)研究的政治邏輯等重大理論、實(shí)踐問題發(fā)表了精彩的見解，并與在場聽眾展開了深入的討論和交流。法制網(wǎng)對論壇進(jìn)行了全程圖文直播。

　　本期講壇 今年的12月4日，是現(xiàn)行憲法頒布施行30周年紀(jì)念日。30年來，中國憲法學(xué)積極履行學(xué)術(shù)使命，牢固樹立問題意識，憲法學(xué)研究逐漸邁向?qū)I(yè)化。尤其是近10年來，憲法學(xué)研究呈現(xiàn)出日益多元化的趨勢，不僅研究的領(lǐng)域不斷拓展，研究的方法也在不斷更新。憲法學(xué)與其他學(xué)科交叉互動(dòng)，出現(xiàn)了文本主義、解釋主義、政治憲法、規(guī)范憲法以及實(shí)證主義等研究方法。本期中國法學(xué)創(chuàng)新講壇的四位主講嘉賓，是憲法解釋學(xué)、規(guī)范憲法學(xué)、政治憲法學(xué)這三種主要的憲法學(xué)研究方法的領(lǐng)軍人物：韓大元，中國人民大學(xué)法學(xué)院院長、教授、中國憲法學(xué)研究會(huì)會(huì)長，致力于以憲法文本為中心的憲法學(xué)研究，主張通過解釋憲法文本發(fā)掘憲法價(jià)值，構(gòu)建憲政秩序;高全喜，北京航空航天大學(xué)人文社會(huì)科學(xué)高等研究院院長、法學(xué)院教授，主張以西方早期現(xiàn)代性的思想資源為基礎(chǔ)，以政治憲法學(xué)為視角，來反思和重構(gòu)中國的憲政秩序 ;林來梵，清華大學(xué)法學(xué)院教授、中國憲法學(xué)研究會(huì)副會(huì)長，以《從規(guī)范憲法到憲法規(guī)范》一書開啟了規(guī)范憲法學(xué)研究的潮流;陳端洪，北京大學(xué)法學(xué)院教授，以《論憲法作為國家的根本法與高級法》一文引發(fā)了憲法學(xué)研究中的政治憲法學(xué)與規(guī)范憲法學(xué)之爭。本期講壇是憲法解釋學(xué)、規(guī)范憲法學(xué)、政治憲法學(xué)的一次高端對話，也是正在逐漸走向成熟、走向多元化的中國憲法學(xué)的一次集中展示。

　　觀點(diǎn)之爭一、韓大元教授的主要觀點(diǎn)：憲法學(xué)研究應(yīng)當(dāng)以憲法文本為中心 韓大元教授認(rèn)為，憲法文本承載了一個(gè)社會(huì)最基本的共識，憲法學(xué)研究和對憲法問題的討論，都應(yīng)當(dāng)以憲法文本為中心。如果不尊重文本，不能通過一定的解釋技術(shù)去澄清、證明文本的含義，則憲法學(xué)無法獲得獨(dú)立的生命。以文本為中心并不意味著憲法學(xué)研究要排斥其他學(xué)科的研究方法，也不意味著憲法學(xué)只關(guān)注文本而忽略對現(xiàn)實(shí)的考察，而是說所有憲法學(xué)研究都應(yīng)當(dāng)從文本出發(fā)進(jìn)行分析，最終又回到文本。憲法是國家的根本法，尊重憲法及憲法文本就是尊重這個(gè)國家最基本的政治和社會(huì)秩序。要維護(hù)憲法的尊嚴(yán)和權(quán)威，就不應(yīng)當(dāng)經(jīng)常性地修改憲法，而應(yīng)通過憲法解釋的方法來處理憲法文本與社會(huì)現(xiàn)實(shí)之間的緊張關(guān)系。在今天這樣一個(gè)利益多元、矛盾多發(fā)的時(shí)代，應(yīng)當(dāng)讓憲法成為這個(gè)時(shí)代的“最高指示”。

　　二、高全喜教授的主要?jiǎng)?chuàng)見：憲法學(xué)研究離不開正確的時(shí)代判斷 高全喜教授的憲法學(xué)研究建立在厚重的思想史基礎(chǔ)之上。他認(rèn)為，研究中國的憲政必須有一個(gè)思想史的背景，中國憲政自100多年來，始終存在某種內(nèi)在的時(shí)間連續(xù)性。我們至今也沒有完成現(xiàn)代民族國家建構(gòu)的使命，這個(gè)“時(shí)代感”的判斷非常重要，不可將英美、歐陸諸國已經(jīng)完全成熟的日常政治憲政模式牽強(qiáng)比附到我們的時(shí)代。要深刻認(rèn)識時(shí)代，做出正確的時(shí)代判斷，就必須有歷史的眼光。從西方早期現(xiàn)代性的思想資源入手，以普通法的思想資源為重要參考，來證成我國憲政秩序的一些制度設(shè)計(jì)。

　　三、林來梵教授的主要?jiǎng)?chuàng)見：從憲法規(guī)范向規(guī)范憲法升華 林來梵教授的憲法學(xué)研究帶有鮮明的學(xué)理特色。一方面，他提出憲法規(guī)范體系背后有一個(gè)更加深刻的規(guī)范憲法體系存在，它在本質(zhì)上是調(diào)和了憲法文本和憲法價(jià)值的產(chǎn)物。憲法學(xué)研究必須通過解釋性方法的運(yùn)用與價(jià)值判斷，從條款中構(gòu)建出規(guī)范，而這種價(jià)值判斷歸根結(jié)底是一國憲法承載的“人格主義”價(jià)值關(guān)懷。另一方面，規(guī)范憲法也不是傳統(tǒng)的自然法學(xué)思考痕跡，而必須緊貼規(guī)范，強(qiáng)調(diào)價(jià)值進(jìn)入規(guī)范的客觀性與方法性，強(qiáng)調(diào)憲法規(guī)范的開放性，強(qiáng)調(diào)理性方法的重要性。

　　四、陳端洪教授的主要?jiǎng)?chuàng)見：憲法本質(zhì)上是一種政治結(jié)構(gòu) 陳端洪教授認(rèn)為，憲法不僅僅是一套權(quán)利保障的敘事，還是對主權(quán)的規(guī)范落實(shí)與直接表達(dá)。陳端洪教授的研究沒有脫離憲法文本，又在一定程度上超越憲法文本，尋求和證明憲法文本敘述中的政治邏輯。他提出的政治憲法學(xué)強(qiáng)調(diào)必須關(guān)注政治實(shí)踐與慣例，關(guān)注國家整體的權(quán)力結(jié)構(gòu)、秩序、民族空間。與之相對，規(guī)范憲法學(xué)更加關(guān)注個(gè)體，關(guān)注具體權(quán)利的實(shí)現(xiàn)。他的研究帶有強(qiáng)烈的歷史感和時(shí)間感，強(qiáng)調(diào)既存政治秩序透過憲法表達(dá)的合理性，也強(qiáng)調(diào)學(xué)者的政治直覺與政治判斷對憲法解釋的重要性。

　　本期特色 本期講壇在形式上比以往有重大突破，幾位主講人從各自的研究立場、研究方法出發(fā)，對我國社會(huì)轉(zhuǎn)型中涌現(xiàn)出的各種憲法問題多角度地進(jìn)行切入，形成方法論層面的交鋒、不同學(xué)派之爭。隨著憲法學(xué)研究方法的多元化，規(guī)范憲法學(xué)、社會(huì)憲法學(xué)、政治憲法學(xué)、憲法解釋學(xué)、憲法經(jīng)濟(jì)學(xué)、憲法人類學(xué)等憲法流派或憲法部門正在我國逐漸形成。在研究方法上擁有共同見識的學(xué)者自發(fā)地形成學(xué)術(shù)群體或?qū)W術(shù)流派，通過爭鳴和批判，不斷反思自己的觀點(diǎn)、完善自己的理論，促使對方完善自己的觀點(diǎn)，使理論研究不斷走向深入?？v觀世界科技史和社會(huì)科學(xué)史，許多重大科學(xué)發(fā)現(xiàn)和理論體系的提出都與學(xué)派密切相關(guān)。本期創(chuàng)新講壇以“中國憲法學(xué)研究方法之辯”為主題，為憲法解釋學(xué)、規(guī)范憲法學(xué)、政治憲法學(xué)搭建高端對話平臺，有利于推動(dòng)憲法學(xué)方法論的進(jìn)一步多元化，強(qiáng)化方法論的理論根基，在此基礎(chǔ)上，通過不懈努力，形成中國自己的憲法學(xué)派。

　　講壇背景

　　“中國法學(xué)創(chuàng)新講壇”是由中國法學(xué)會(huì)、清華大學(xué)共同主辦，法制日報(bào)社協(xié)辦，中國法學(xué)會(huì)法律信息部、清華大學(xué)法學(xué)院共同承辦的高端法學(xué)學(xué)術(shù)論壇。以推動(dòng)法學(xué)創(chuàng)新為己任，力爭為法學(xué)界同仁提供高水平的對話平臺。自2009年6月啟動(dòng)以來，已經(jīng)成功舉辦了8期。前7期分別是：羅豪才教授的“中國行政法的平衡理論”、李龍教授的“人本法律觀”、張明楷教授的“行為功利主義刑法觀”、季衛(wèi)東教授的“法制重構(gòu)的新程序主義進(jìn)路”、范愉教授的“多元化糾紛解決機(jī)制與可持續(xù)發(fā)展”、龍宗智教授的“相對合理主義及其現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)”、鄭永流教授的“實(shí)踐法律觀”,都是站在學(xué)科前沿，凝練根本性的重大問題，開辟嶄新的研究領(lǐng)域，言人所未言、見人所未見，形成了具有重大原創(chuàng)性的法學(xué)理論成果。但是，法學(xué)研究的創(chuàng)新不僅在于法學(xué)理論的創(chuàng)新，還在于法學(xué)研究方法的創(chuàng)新。法學(xué)研究方法的創(chuàng)新，是支撐法學(xué)理論創(chuàng)新的內(nèi)生動(dòng)力。本期講壇就是以法學(xué)研究方法的創(chuàng)新為主旨，選中憲法學(xué)這一近年來研究方法的討論最為熱烈的部門法學(xué)，搭建平臺，凝聚智慧。