2016年11月5日-6日，第十屆東亞法哲學(xué)大會(huì)暨中國法理學(xué)研究會(huì)2016年年會(huì)在北京京儀大酒店隆重召開。本次會(huì)議的主題為“全球化背景下的國家治理與制度建構(gòu)”，由中國法學(xué)會(huì)法理學(xué)研究會(huì)、國家“2011計(jì)劃”司法文明協(xié)同創(chuàng)新中心、東亞法哲學(xué)會(huì)和中國政法大學(xué)共同舉辦。來自中國大陸、中國香港、中國臺(tái)灣、日本、韓國、奧地利、英國等國家和地區(qū)的200多位知名專家學(xué)者參加了本次會(huì)議。

　　本次會(huì)議的開幕式由中國法學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中國社科院法學(xué)研究所所長(zhǎng)、學(xué)部委員李林主持。開幕式上，中央政法委副秘書長(zhǎng)、中國法理學(xué)研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)徐顯明，中國政法大學(xué)校長(zhǎng)黃進(jìn)，東亞法哲學(xué)會(huì)理事長(zhǎng)、日本北海道大學(xué)名譽(yù)教授、浙江大學(xué)光華法學(xué)院特聘教授今井弘道，司法文明協(xié)同創(chuàng)新中心聯(lián)席主席、中國政法大學(xué)教授張保生，中國法學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、吉林大學(xué)資深教授張文顯等先后致辭。徐顯明教授首先代表中國法理學(xué)研究會(huì)對(duì)大家表示歡迎，并對(duì)主辦方、承辦方和外方支持者表示感謝。隨后，他以G20國峰會(huì)上“創(chuàng)新、開放、包容”的中國方案為切入，指出法哲學(xué)家應(yīng)該在價(jià)值選擇上關(guān)注世界問題，中國法哲學(xué)家更應(yīng)該有遠(yuǎn)大的目標(biāo)意識(shí)。在道路選擇上，中國應(yīng)該是自下而上與自上而下相結(jié)合，使得我們既有國際眼光，又有制度自信。黃進(jìn)教授首先以11月5日的世界海嘯日為起點(diǎn)，從時(shí)間角度指出今天可能給中國法學(xué)界帶來重要意義。隨后他追溯了中國政法大學(xué)悠久的歷史，并以“三個(gè)華麗轉(zhuǎn)身”作為其突出特色，指出在法大的發(fā)展進(jìn)步中，法理學(xué)同樣經(jīng)歷了學(xué)科團(tuán)隊(duì)不斷增強(qiáng)、學(xué)術(shù)問題不斷清晰、學(xué)術(shù)水平不斷提高的過程，也形成了優(yōu)秀的學(xué)術(shù)梯隊(duì)。今井弘道教授回顧了東亞法哲學(xué)大會(huì)的歷程以及東亞及日本法哲學(xué)的發(fā)展。張保生教授代表司法文明協(xié)同創(chuàng)新中心歡迎與會(huì)者的到來，希望本次大會(huì)為司法文明創(chuàng)新貢獻(xiàn)智慧力量。最后發(fā)言的張文顯教授代表中國法學(xué)會(huì)并以東亞法哲學(xué)大會(huì)初始發(fā)起人之一的名義向本次大會(huì)的召開表示祝賀。他將中國法理學(xué)研究置于世界法哲學(xué)背景下，充分肯定了本次會(huì)議主題的深刻、開放和現(xiàn)實(shí)性。接著以法律全球化背景下的中國國家治理問題進(jìn)行了深入的分析，期待與國內(nèi)外同行的進(jìn)一步交流，并預(yù)祝大會(huì)圓滿成功。

　　開幕式結(jié)束后，大會(huì)隨即進(jìn)入第一單元的主題報(bào)告階段。本單元由中國社會(huì)科學(xué)院榮譽(yù)學(xué)部委員、著名法學(xué)家李步云教授主持，四位著名學(xué)者圍繞大會(huì)主題“東亞法律文明、進(jìn)步與法治”做了精彩的主題報(bào)告。中國政法大學(xué)終身教授李德順發(fā)言的題目為“論法治與民主不可分——法治中國的幾個(gè)基本理念之辯”，指出應(yīng)回到思想的起點(diǎn)和觀念的本質(zhì)，重新認(rèn)識(shí)民主與法治之間的內(nèi)在聯(lián)系。東亞法哲學(xué)會(huì)理事長(zhǎng)、日本北海道大學(xué)名譽(yù)教授、浙江大學(xué)光華法學(xué)院特聘教授今井弘道發(fā)言的題目為“市場(chǎng)的法哲學(xué)與帕舒卡尼斯的《法一般理論與馬克思主義》”，呼吁為應(yīng)對(duì)東亞地區(qū)因發(fā)展不均衡而出現(xiàn)的緊張局勢(shì)，應(yīng)結(jié)合市場(chǎng)主義和平等主義，建立一種新的“公正市場(chǎng)的法哲學(xué)”。香港大學(xué)法學(xué)院教授陳弘毅發(fā)言的題目為“司法違憲審查：從歷史、比較及理論中反思”，探討了不同樣式、結(jié)構(gòu)和類型的司法違憲審查，尤其是因司法違憲審查和憲法解釋的活躍運(yùn)作而衍生的獨(dú)特性問題。韓國仁和大學(xué)教授鄭泰旭發(fā)言的題目為“法治主義的兩種模式：自由模式對(duì)正義模式”，在比較了兩種不同的法治模式之后，強(qiáng)調(diào)應(yīng)重新考慮將自由模式的法治主義納入正義模式的自由主義這一更大的框架之中。

　　本次會(huì)議共設(shè)十二個(gè)不同的主題研討單元，除上述第一單元的主題報(bào)告外，在為期兩天的會(huì)議中，與會(huì)學(xué)者分別圍繞“東亞法治及其模式”、“國家治理的地方與域外經(jīng)驗(yàn)”、“中國法律的歷史轉(zhuǎn)型”、“中國傳統(tǒng)與法律文化”、“司法哲學(xué)與司法文明”、“法律邏輯與法律方法”、“人權(quán)理念及其制度安排”、“自然法哲學(xué)及其挑戰(zhàn)”、“宗教、倫理與法治”、“全球化與東亞法制的變遷”等進(jìn)行深入討論。在正式的大會(huì)主題研討單元之外，本次會(huì)議還專門設(shè)置了五個(gè)不同研討主題的特別工作坊，分別聚焦“變革中的當(dāng)代東亞與法學(xué)”、“德沃金的法哲學(xué)與法治”、“追求東亞法治模式”、“法律方法與法治”、“基層治理視角中的法律監(jiān)督”等議題并展開討論。

　　5號(hào)下午，六個(gè)不同的主題單元同時(shí)展開研討。由中國人民大學(xué)法學(xué)院教授朱景文與日本金澤大學(xué)教授足立英彥主持的第二單元圍繞“東亞法治及其模式”主題展開討論。維也納大學(xué)亞洲研究系教授石安娜首先作了“法律之治/依法而治的一般故事”的報(bào)告;中國政法大學(xué)教授王夏昊關(guān)注“中國特色社會(huì)主義法治概念的重構(gòu)”問題;來自東北財(cái)經(jīng)大學(xué)法學(xué)院的王子正教授和王毅華博士向與會(huì)者報(bào)告了“新加坡法治模式及其啟示”;第六篇論文是揚(yáng)州大學(xué)法學(xué)院的張清教授和程冰潔同學(xué)提交的“東亞法治發(fā)展利益導(dǎo)向機(jī)制研究”;第七篇報(bào)告來自湖北警官學(xué)院的馬忠泉副教授，主題為“論法治的雙層結(jié)構(gòu)”;最后一位報(bào)告人是重慶大學(xué)法學(xué)院副教授賈煥銀，聚焦“中國法治問題的三重展開”。西南政法大學(xué)的張永和教授和華東政法大學(xué)的馬長(zhǎng)山教授分別對(duì)幾位報(bào)告人的論文做了細(xì)致精當(dāng)?shù)脑u(píng)議。本單元主題宏大、論證嚴(yán)謹(jǐn)，對(duì)東亞法治模式進(jìn)行了很好的探索，極具啟發(fā)性。

　　以“國家治理的地方和域外經(jīng)驗(yàn)”為主題的第三單元由上海師范大學(xué)光啟學(xué)者劉作翔教授和日本札幌學(xué)院大學(xué)名譽(yù)教授鈴木敬夫共同主持。第一篇報(bào)告來自北京大學(xué)法學(xué)院張騏教授的“自由、價(jià)值理性法治及其司法實(shí)現(xiàn)”;隨后，南京師范大學(xué)法學(xué)院教授龔?fù)⑻┖统Ｖ菔姓ㄎㄖ翁幪庨L(zhǎng)常文華共同做了題為“政社互動(dòng)：中國社會(huì)治理的新模式”報(bào)告;第三篇報(bào)告來自西南政法大學(xué)的周祖成教授和池通博士，關(guān)注“國家法治建設(shè)的縣域經(jīng)驗(yàn)”;有關(guān)“藏區(qū)等全國基層社會(huì)治理與鄉(xiāng)村法治建設(shè)的理性思考”來自江蘇師范大學(xué)法學(xué)院的南杰·隆英強(qiáng)教授;湖南大學(xué)法學(xué)院的趙旭教授及陳宜和唐沐藝兩位博士共同作了“充分認(rèn)識(shí)互聯(lián)網(wǎng)對(duì)國家治理的優(yōu)化作用”的報(bào)告;第八篇報(bào)告關(guān)注“西南民族地區(qū)宗教事務(wù)治理法治化”，報(bào)告人是廣西師范大學(xué)法學(xué)院教授周世中和廣西師范大學(xué)漓江學(xué)院講師鐘林林;同樣基于田野調(diào)查的另一篇報(bào)告來自貴州民族大學(xué)周相卿的“黔東南雷公山地區(qū)苗族習(xí)慣法處罰規(guī)范研究”;最后一篇報(bào)告是對(duì)“國家治理體系中的區(qū)域法治發(fā)展類型學(xué)分析”。清華大學(xué)法學(xué)院教授高其才和中國政法大學(xué)法學(xué)院教授王夏昊對(duì)上述報(bào)告做了評(píng)議，現(xiàn)場(chǎng)討論氣氛熱烈。

　　下午一點(diǎn)半，由復(fù)旦大學(xué)法學(xué)院教授孫笑俠和臺(tái)灣政治大學(xué)法學(xué)院教授江玉林主持的“中國法律的歷史轉(zhuǎn)型”第四單元討論開始。首先，清華大學(xué)法學(xué)院教授高其才做了“習(xí)慣法的當(dāng)代傳承與弘揚(yáng)”的報(bào)告;北京理工大學(xué)副教授劉毅關(guān)注的主題是“家國傳統(tǒng)與治理轉(zhuǎn)型”;第三位發(fā)言人是南京大學(xué)法學(xué)院教授周安平，報(bào)告題目是“法治化進(jìn)程的艱難與曲折：83“嚴(yán)打”運(yùn)動(dòng)再認(rèn)識(shí)”;第四個(gè)報(bào)告是來自河北大學(xué)政法學(xué)院副教授陸洲的“論我國立法過程中的商談規(guī)則”;湘潭大學(xué)法學(xué)院的張義清教授的發(fā)言主題為“配套立法：授權(quán)條款支配下的“次級(jí)”立法”;浙江大學(xué)光華法學(xué)院博士后韓業(yè)斌的發(fā)言聚焦“法治一體化建設(shè)與法治悖論的消解”;西南財(cái)經(jīng)大學(xué)法學(xué)院龍慶蘭副教授則以比較法的視角做了題為“公司還是宗祠：比較法背后的故事”的報(bào)告;安徽大學(xué)法學(xué)院講師伍德志以“中國司法信任危機(jī)中的文化“宿命”與不信任的制度化”為主題做了報(bào)告;最后，重慶大學(xué)法學(xué)院教授陳忠林和西南政法大學(xué)教授周祖成對(duì)幾位報(bào)告人的報(bào)告做了精彩評(píng)議。

　　山東大學(xué)法學(xué)院教授齊延平和武漢大學(xué)法學(xué)院教授汪習(xí)根主持了“中國傳統(tǒng)與中國文化”的第五單元主題研討。第一位報(bào)告人為中國政法大學(xué)教授張中秋，報(bào)告主題是“從禮法到政法──傳統(tǒng)與現(xiàn)代中國法的結(jié)構(gòu)與哲學(xué)及改造提升”;中山大學(xué)教授黃建武關(guān)注的是“忠恕之道與現(xiàn)代法律制度——儒家傳統(tǒng)的現(xiàn)代意義探微”;吉林大學(xué)法學(xué)院教授李擁軍和博士生雷蕾的報(bào)告題目是“‘報(bào)’文化視角下的賄賂型犯罪的認(rèn)定”;江西財(cái)經(jīng)大學(xué)法學(xué)院副教授謝紅星報(bào)告的主題是“法家“刻薄寡恩”篤論——從“刻薄寡恩”看法家的治理理論”;第五個(gè)報(bào)告人是西北政法大學(xué)副教授董青梅做了題為“中醫(yī)哲學(xué)對(duì)現(xiàn)代法律的可能啟示”的報(bào)告;來自濟(jì)南大學(xué)的講師錢繼磊發(fā)言以“試論易經(jīng)與先秦法家思想的淵源關(guān)系”為主題;第七位報(bào)告人是來自南開大學(xué)法學(xué)院講師賈卓威，報(bào)告主題是“論表達(dá)自由權(quán)在西方的源頭及其歷史經(jīng)驗(yàn)——兼議東亞國家表達(dá)自由權(quán)保護(hù)的可能源流”;第八位報(bào)告人林永亮來自中共中央對(duì)外聯(lián)絡(luò)部當(dāng)代世界研究中心，關(guān)注的主題是“東亞主權(quán)觀念：生成方式·秩序意涵·重構(gòu)路徑”;來自上海社科院的孫巖博士的發(fā)言以“從習(xí)慣重述到法律規(guī)范——民國同業(yè)公會(huì)法歷史變遷”為主題;本單元最后一篇報(bào)告由河北政法學(xué)院劉國利副教授和唐山市人民檢察院李鵬飛共同完成，題目為“東西比較視野下的法律與人情”。上海師范大學(xué)教授蔣傳光和西北大學(xué)法學(xué)院教授柯嵐對(duì)上述報(bào)告進(jìn)行細(xì)致精當(dāng)?shù)脑u(píng)議。

　　中國政法大學(xué)教授鄭永流和中山大學(xué)教授黃建武主持了以“司法哲學(xué)與司法文明”為主題的第六單元主題研討。華中科技大學(xué)公共管理學(xué)院教授齊海濱和李釗博士做了題為“公共治理的時(shí)間經(jīng)驗(yàn)——一個(gè)試探性的導(dǎo)論”的報(bào)告;第二位報(bào)告人是廈門大學(xué)法學(xué)院教授郭春鎮(zhèn)，報(bào)告題目為“當(dāng)法律責(zé)任理論遭遇認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)”;浙江工業(yè)大學(xué)教授石東坡的報(bào)告以“論法治話語的本體性質(zhì)與空間條件”為主題;山東大學(xué)副教授鄭智航做了題為“權(quán)威體制與地方法治實(shí)驗(yàn)”的報(bào)告;青島科技大學(xué)教授趙玉增關(guān)注的論題為“中國大陸法官“找法”的路徑分析”;北京航空航天大學(xué)副教授泮偉江以“司法裁判：經(jīng)驗(yàn)與混淆”為主題做了發(fā)言;中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)資琳副教授聚焦“契約法的正義原則初探”;本單元最后一則報(bào)告來自湖南科技大學(xué)胡正常教授和宋智敏副教授，報(bào)告主題是“完善我國農(nóng)村糾紛多元化解決機(jī)制的思考”。武漢大學(xué)法學(xué)院教授徐亞文和重慶大學(xué)法學(xué)院教授陳忠林針對(duì)上述主題發(fā)言分別進(jìn)行了評(píng)議。

　　以“法律邏輯與法學(xué)方法”為主題的第七單元單元討論緊隨其后，該單元的主持人為中國人民大學(xué)教授張志明和蘇州大學(xué)教授胡玉鴻。世新大學(xué)教授張嘉尹做了題為“解釋與建構(gòu)的區(qū)分：新原意主義作為憲法解釋理論的強(qiáng)項(xiàng)與弱點(diǎn) ”的報(bào)告;中國人民大學(xué)博士后馮威做了題目為“中國的法學(xué)方法問題：回顧與展望”的主題發(fā)言;第三篇報(bào)告以“分析法學(xué)傳統(tǒng)中的權(quán)力與授權(quán)規(guī)范”為主題，報(bào)告人為天津商業(yè)大學(xué)法學(xué)院副教授馬馳;對(duì)“假冒偽劣”的關(guān)注引發(fā)了兩個(gè)關(guān)聯(lián)報(bào)告，來自中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)的張繼成教授以“哲學(xué)視域下的假冒偽劣”為報(bào)告主題，中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)的李光恩博士亦做了以“假冒偽劣何以違法、如何規(guī)則”的主題發(fā)言;重慶大學(xué)法學(xué)院陳忠林教授的報(bào)告聚焦“如何讓法學(xué)成為科學(xué)——法學(xué)方法的變革與法學(xué)理論的重構(gòu)”;黑龍江大學(xué)講師王艷慧以“關(guān)系契約理論的法解釋學(xué)意義”為主題進(jìn)行發(fā)言;長(zhǎng)春理工大學(xué)法學(xué)院唐萌副教授和何佳璐同學(xué)的發(fā)言討論了“法律推理在中國法治化進(jìn)程中的運(yùn)用”問題。主題報(bào)告結(jié)束后，中國政法大學(xué)教授陳景輝一一對(duì)上述報(bào)告進(jìn)行了評(píng)議，指出規(guī)范化的討論應(yīng)當(dāng)明確問題的層次，指出問題的困難究竟何在，并對(duì)陳忠林教授否認(rèn)法理學(xué)的主張?zhí)岢隽松倘?。西北政法大學(xué)教授嚴(yán)存生則從哲學(xué)反思的角度對(duì)發(fā)言者的概念基礎(chǔ)進(jìn)行了評(píng)議，十分具有啟發(fā)性。

　　6日上午，大會(huì)的主題單元討論繼續(xù)進(jìn)行。第八單元以“人權(quán)理念及其制度安排”為議題，由中國政法大學(xué)教授劉星、吉林大學(xué)教授杜宴林主持。蘇州大學(xué)王健法學(xué)院教授胡玉鴻做了題為“法律主體論綱”的報(bào)告;吉林大學(xué)教授許玉鎮(zhèn)的報(bào)告主題是“基層社會(huì)治理法治化的中國經(jīng)驗(yàn)與反思：以長(zhǎng)春市南關(guān)區(qū)公眾評(píng)價(jià)區(qū)級(jí)政府績(jī)效制度為例”;本單元第三位發(fā)言人是上海交通大學(xué)凱原法學(xué)院博士生劉顯剛，報(bào)告主題聚焦“依法治國的胎動(dòng)時(shí)刻”;中國青年政治學(xué)院的講師張國旺以“人民的自我治理——盧梭論政府形式、法權(quán)結(jié)構(gòu)與生活圖景”為主題;來自河南大學(xué)的賈永健副教授發(fā)言主題是“探索東亞法治秩序的正義特質(zhì)——從儒家的“義務(wù)對(duì)等”型法正義切入”;“法治中國進(jìn)程中的憲法愛國主義”的報(bào)告則由揚(yáng)州大學(xué)法學(xué)院教授張清和揚(yáng)州市委的張曉晶共同完成;從康德視角看待法治是由華東師范大學(xué)晨暉學(xué)者吳彥所做，其題目是“康德論法治狀態(tài)——兼及Sharon Byrd和Joachim Hruschka的解讀之檢討”;廣東財(cái)經(jīng)大學(xué)教授房文翠報(bào)告的題目是“論法律原則的適用方式——以阿列克西原則理論為框架的“孝子弒母案”為例”。廈門大學(xué)教授宋方青和浙江大學(xué)光華法學(xué)院教授焦寶乾圍繞上述主題報(bào)告做了精彩的評(píng)議。

　　第九單元的研討以“自然法哲學(xué)及其挑戰(zhàn)”為主題，由東亞法哲學(xué)會(huì)秘書長(zhǎng)鈴木賢和河海大學(xué)法學(xué)院院長(zhǎng)楊春福主持。第一位發(fā)言人是日本金澤大學(xué)教授足立英彥，題目為“有關(guān)非實(shí)證主義的法律概念”;來自中國社會(huì)科學(xué)院國際法研究所的田夫以“菲尼斯自然法理論中的中心情形與附帶情形”為主題進(jìn)行報(bào)告;第三個(gè)主題報(bào)告為“儒家思想對(duì)世界人權(quán)理論的世俗化”，報(bào)告人是中國人民公安大學(xué)法學(xué)院講師化國宇;來自華南理工大學(xué)的陳征楠副教授關(guān)注“法的道德正當(dāng)性的邏輯模型”;本單元第五個(gè)報(bào)告是關(guān)于“試論中國法制近代化與現(xiàn)代轉(zhuǎn)型”，報(bào)告人劉藝工教授來自大連理工大學(xué)人文學(xué)部法律系;西南政法大學(xué)楊天江教授的報(bào)告以“何謂法?何種自然?——評(píng)托馬斯·阿奎那的《論法律》”為主題;來自常州大學(xué)的夏紀(jì)森教授以“一個(gè)重要的觀念：自生自發(fā)秩序”為題做了發(fā)言。中國政法大學(xué)教授曹義孫和北京師范大學(xué)教授梁迎修對(duì)上述主題報(bào)告進(jìn)行了針對(duì)性評(píng)議。

　　第十個(gè)主題單元聚焦“宗教、倫理與法治”，由華東政法大學(xué)教授馬長(zhǎng)山主持。第一個(gè)報(bào)告主題是“東亞宗教、倫理與法治的文化際會(huì)：藝術(shù)展覽場(chǎng)景下的現(xiàn)代性思考”，報(bào)告人是上海開放大學(xué)教授蘆琦;河北經(jīng)貿(mào)大學(xué)講師王巖云的發(fā)言以“法律職業(yè)精神建設(shè)論綱”為主題;中國政法大學(xué)外國語學(xué)院教授張清、副教授郝瑞麗和副教授劉艷則共同做了題為“從刑事判決書看中西法律文化”的報(bào)告;南京農(nóng)業(yè)大學(xué)兩位副教授張敏、嚴(yán)火其的報(bào)告主題是“美反虐待動(dòng)物思想的早期實(shí)踐——《自由之體》法典反虐待動(dòng)物條款研究”;本單元第五位發(fā)言人是山東大學(xué)講師張帆，報(bào)告主題是“法律父愛主義的兩個(gè)謬誤”;蘇州大副教授張薇薇研究法律詩學(xué)，發(fā)言聚焦于“略論詩歌精神和法律精神的呼應(yīng)與對(duì)話”;西南政法大學(xué)講師朱林方報(bào)告的題目為“論中國法上的‘家’及其創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化——以民事法為中心”。中國政法大學(xué)教授柯華慶、山東政法學(xué)院教授孫培福對(duì)上述主題報(bào)告進(jìn)行了針對(duì)性評(píng)議。

　　第十一單元的討論主題是“全球化與東亞法制的變遷”。本單元的研討由西南政法大學(xué)校長(zhǎng)付子堂教授和南京師范大學(xué)法學(xué)院龔?fù)⑻┙淌谥鞒?。第一位?bào)告人是中國人民大學(xué)朱景文教授，報(bào)告主題是“法治的普適性和特殊性——中國的理論與經(jīng)驗(yàn)”;第二位發(fā)言人是臺(tái)灣政治大學(xué)法學(xué)院許耀明副教授，發(fā)言主題“法律全球化之系統(tǒng)性反思：治理主體與治理關(guān)系之重構(gòu)”;第三位報(bào)告人江玉林教授同樣來自臺(tái)灣政治大學(xué)法學(xué)院，其報(bào)告聚焦“賴和文學(xué)與殖民法律批判”;第四位報(bào)告人是來自于中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)研究生院副院長(zhǎng)張德淼教授，題目是“世界正義工程法治指數(shù)的反思與中國啟示”;第五位報(bào)告人是來自中國政法大學(xué)法學(xué)院的蔣立山教授，報(bào)告主題是“兩次跨越：法治中國的路線圖問題研究”;第六位報(bào)告人是國際基督教大學(xué)社會(huì)科學(xué)研究所助理研究員渡貫諒，他的報(bào)告關(guān)注于一個(gè)微觀的問題：“無人機(jī)的內(nèi)在合法性：從憲法角度審視無人駕駛交通工具的法律地位”;第七位報(bào)告人是英國謝菲爾德法學(xué)亞洲研究博士候選人鈴木美男，題目是“反對(duì)全球化浪潮的制度憲法”;第八位報(bào)告人是昆明理工大學(xué)副教授李麗輝，報(bào)告主題是“日本法律近代化的精神動(dòng)因”;最后一位報(bào)告人是清華大學(xué)法學(xué)院副教授陳新宇，報(bào)告主題是“晚晴修律的外國人視角——岡田朝太郎與赫善心的比較研究”。中國政法大學(xué)法律史研究院副院長(zhǎng)張中秋教授和中國人民大學(xué)法學(xué)院的馮玉軍教授對(duì)上述主題報(bào)告進(jìn)行了精到的評(píng)議。

　　本次會(huì)議的第十二單元，也是大會(huì)的總結(jié)與閉幕式于2016年11月6日10：30-12：30在京怡大酒店多功能廳舉行。本單元由上海交通大學(xué)凱原法學(xué)院沈國明教授和世新大學(xué)法學(xué)院院長(zhǎng)張嘉尹教授主持。第一位總結(jié)報(bào)告人是浙江大學(xué)光華法學(xué)院葛洪義教授，他首先對(duì)于這次大會(huì)的多層次討論安排(大會(huì)主題報(bào)告、分單元討論、特別工作坊)表示贊賞，特別是工作坊形式的引進(jìn)，與世界學(xué)術(shù)會(huì)議接軌，對(duì)年輕學(xué)者有很大的吸引力;隨后，他對(duì)李德順、今井弘道、陳弘毅、鄭泰旭四位教授的主題報(bào)告進(jìn)行了具體中肯的點(diǎn)評(píng)，并分享了他本人對(duì)東亞法治問題的研究體會(huì)和思考。第二位總結(jié)報(bào)告人是東亞法哲學(xué)協(xié)會(huì)秘書長(zhǎng)、日本明治大學(xué)教授、日本北海道大學(xué)名譽(yù)教授鈴木賢。鈴木教授使用嫻熟的漢語進(jìn)行發(fā)言，他指出這次會(huì)議的討論非常緊湊、細(xì)致，要進(jìn)行全面的總結(jié)是較為困難的，因此他更樂意提出通過這次會(huì)議可能引出的一個(gè)東亞法哲學(xué)討論中的重要問題，即法治、憲政等理念在東亞的普遍化問題，并對(duì)這一問題談了自己的看法。第三位總結(jié)報(bào)告人是韓國仁和大學(xué)法學(xué)院教授鄭泰旭。他首先對(duì)本次大會(huì)涉及到的有關(guān)中國、韓國、日本、臺(tái)灣、香港等國家和地區(qū)的諸多多樣化的議題進(jìn)行了總結(jié)，這些問題包含了有關(guān)法治的一般理論與具體問題、國家治理問題、法律文化問題、思想史問題、少數(shù)民族習(xí)慣法問題等，并對(duì)本次大會(huì)第一單元的主題報(bào)告進(jìn)行了具體細(xì)致的點(diǎn)評(píng)。第四位總結(jié)報(bào)告人是臺(tái)灣政治大學(xué)法學(xué)院的江玉林教授，他首先對(duì)這次會(huì)議會(huì)務(wù)組的辛勤工作表示感謝，他指出，這次東亞法哲學(xué)會(huì)議與中國法理學(xué)年會(huì)結(jié)合在一起，因此議題非常廣泛，討論十分豐富，但基本是在法律全球化這個(gè)背景下進(jìn)行的。其次，江教授就法治在東亞的普遍化問題提出了自己的看法。他指出，法律的統(tǒng)治是與批判的問題、抵抗的問題聯(lián)系在一起的，法治是與良心問題、自由精神緊密聯(lián)系在一起的。他從臺(tái)灣社會(huì)所接受的近50年的日本殖民統(tǒng)治以及國民黨40多年的白色恐怖統(tǒng)治這一背景出發(fā)，對(duì)這一論點(diǎn)進(jìn)行了簡(jiǎn)要的闡述。最后，世新大學(xué)法學(xué)院張嘉尹教授對(duì)上述四位教授的發(fā)言進(jìn)行了總結(jié)。在他看來，法理學(xué)是對(duì)法律一般問題的研究。在一般法理念方面，本次大會(huì)的議題涵蓋了自然法、自然倫理、人權(quán)等問題，在司法方法層面，涉及到法學(xué)方法、法律邏輯、司法哲學(xué)、司法文明等問題，在制度層面也涉及了國家治理、違憲審查制度等具體問題。這些問題的討論，對(duì)于在法律全球化背景下深入理解東亞法文明大有裨益。隨后，“孫國華法學(xué)理論優(yōu)秀青年學(xué)術(shù)成果獎(jiǎng)”頒獎(jiǎng)典禮在隆重而熱烈的氣氛中舉行。

　　最后進(jìn)行的是本次會(huì)議的閉幕式。閉幕式由中國人民大學(xué)教授朱景文主持。第一位致辭人是中國政法大學(xué)副校長(zhǎng)時(shí)建中教授，他首先代表中國政法大學(xué)黃進(jìn)校長(zhǎng)對(duì)于這次會(huì)議的籌辦團(tuán)隊(duì)以及諸多嘉賓的與會(huì)表達(dá)感謝，之后他從一位部門法學(xué)者的角度，對(duì)于法學(xué)理論研究與部門法研究之間“道”與“術(shù)”的關(guān)系進(jìn)行了精辟的點(diǎn)評(píng)，并對(duì)法律全球化與網(wǎng)絡(luò)化時(shí)代的新興法律問題進(jìn)行了簡(jiǎn)要論述。第二位致辭人是東亞法哲學(xué)協(xié)會(huì)理事長(zhǎng)、日本北海道法學(xué)名譽(yù)教授今井弘道，他對(duì)本次會(huì)議的成功舉辦表示祝賀，對(duì)會(huì)議的承辦團(tuán)隊(duì)的辛勤工作表示感謝。今井教授指出，在法律全球化的今天，法治事業(yè)和法學(xué)研究面臨許多嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，我們必須眾志成城，共同為東亞的法治事業(yè)不懈努力。第三位致辭人是第十一屆東亞法哲學(xué)大會(huì)的承辦方代表、香港大學(xué)法學(xué)院教授陳弘毅。他指出，東亞包括中國內(nèi)地、日本、韓國、臺(tái)灣地區(qū)、港澳地區(qū)等，對(duì)于法治的建設(shè)，我們選擇了不同的道路。中國內(nèi)地選擇了中國特色社會(huì)主義法治，日本、韓國是資本主義法治，港澳地區(qū)目前實(shí)行一國兩制，但我們面臨著同樣的法律全球化的挑戰(zhàn)以及一些共同的問題，這些問題涵蓋了方方面面，在這次會(huì)議的議題中就得到了體現(xiàn)。陳教授指出，逆水行舟、不進(jìn)則退，我們東亞法學(xué)同仁要在民主、法治的一些基本理念共識(shí)的基礎(chǔ)上，為法治建設(shè)繼續(xù)努力。最后，他對(duì)于香港大學(xué)能夠再次承辦東亞法哲學(xué)大會(huì)表示榮幸。第四位致辭人是中國法學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中國社會(huì)科學(xué)院法學(xué)研究所所長(zhǎng)、學(xué)部委員李林教授，他代表中國法理學(xué)會(huì)對(duì)這次會(huì)議的舉辦、承辦方東亞法哲學(xué)協(xié)會(huì)、中國政法大學(xué)、2011司法協(xié)同創(chuàng)新中心，對(duì)以舒國瀅教授為執(zhí)行主席的會(huì)議籌辦委員會(huì)以及會(huì)議工作人員的經(jīng)濟(jì)、高效的工作，對(duì)下一屆中國法理學(xué)年會(huì)的承辦者廈門大學(xué)法學(xué)院，下一屆東亞法哲學(xué)大會(huì)的承辦者香港大學(xué)，逐一進(jìn)行感謝。隨后，李會(huì)長(zhǎng)對(duì)這次會(huì)議成功舉辦的經(jīng)驗(yàn)要素進(jìn)行了總結(jié)，并與國家治理的一些共同要素進(jìn)行了類比，并就中國法治建設(shè)的理論問題簡(jiǎn)要談了自己的看法。他指出，在追求法治建設(shè)的總體目標(biāo)上，我們是基本一致的，雖然在一些具體問題、實(shí)現(xiàn)路徑上有所不同，但我們堅(jiān)持求同存異，共同努力，一定可以共同開創(chuàng)出東亞法治建設(shè)更好的局面。隨后，下一屆中國法理學(xué)年會(huì)的承辦者廈門大學(xué)法學(xué)院院長(zhǎng)宋方青教授對(duì)廈門大學(xué)以及廈門大學(xué)法學(xué)院進(jìn)行了簡(jiǎn)要的介紹，期待諸多專家明年到廈門大學(xué)參會(huì)。最后，朱景文教授宣布第十屆東亞法哲學(xué)大會(huì)暨中國法理學(xué)研究會(huì)2016年年會(huì)勝利閉幕。